佛牌原料|名称

佛牌制作材料

而制作佛牌用料多为经粉、药材、寺庙圣地七尺之下的净土、及多种圣物，

如用金属制造佛牌，多为使用铜片，搜集完成后，

高僧会先将制佛材料磨碎铺平后，制佛过程中，需不断诵经加持，

一边诵经一边写上经文符咒，不断重复，力求经文力量注入材料之内，

直至高僧认为足够为止，而金属制的佛牌也是比照粉牌方式制作而成。

直至佛牌制作完成，还需经由一位或多位高僧开光诵经一段时间，

最短为期三个月，完成后才可供善信供请。

因此佛牌的力量，完全是由经文的力量以及高僧的法力及念力而来，

但善信在供请佛牌后，佛牌或许会增加或减少一种力量，这力量就是神佛的力量。

佛牌的督造过程

泰国佛牌的制作过程工序非常的繁杂严谨，首先，僧侣在制作佛牌的前期要四处收集特定的材料，

如植物的根茎、药草、泥土、矿石、沙粒、木材、香料等，当所有用料全部收集好后，

经过一段时间的晾晒后研成粉末。为了增强佛牌的灵力，有些僧侣会加入自己的头发、

经灰甚至自己吃剩的米饭粒或从印度佛陀出生、成佛、传道、

圆寂等圣地收集回来的吉祥圣土加入制作材料之中。

佛牌经烘干后，寺庙会择定吉日举行诵经加持开光仪式。在佛牌加持的过程中，往

往会有许多高僧加入，力求将经文力量注入材料之中。

一天不够，便十天、三十天、一百天，直至高僧认为足够为止。

有时，高僧也会在佛牌中加入符管来增强佛牌的力量。时至今日，制作佛牌的材料已不单是庙土，

有些更是用一些得到高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造，

而佛牌的法相、种类繁多，善信可按不同需要恭请适合的佛牌。

佛牌中除了粉牌之外，泰国的金属佛牌多为铜片等金属制作。

而在制作佛牌的金属中，金属也有五宝、七宝和九宝的说法。

相比之下，“九宝铜”是其中尤为珍贵的制作材料。

所谓“九宝铜”，必须拥有以下九种圣物：

1.黄金（吸收能量、挡煞）

2.白银（圣洁）

3.铜（黄铜及红铜）

4.水银（驱毒兽）

5.铅（避险）

6.锌（古钉）

7.锡米旦（避险挡灾圣物）

8.力泥（极珍贵的圣物）

9.镍（铸造钱币的材料）

高僧收集到制作金属佛牌的材料后，就会为制作的材料开始加持。

首先，高僧会在铜片等金属上写上经文符印，同样不断念经加持，

而当制作佛牌的工模完成后，高僧同样会为制作佛牌的工模念经加持。

而在制作佛牌时，高僧在制作的每一个过程，也是不断念经文加持，

直至制成佛牌，再由一位或多位高僧开光念经一段时间，一般最短为三个月，

才会让善信恭请。佛牌的力量，可以说完全是由经文、符咒及高僧的念力而来。

善信恭请佛牌后，如果心持正念和善念，很好地规范自己言行的话，

往往就会受到佛牌上的神佛的庇佑。

影响一个泰国佛牌价格的原因大概有以下几点：

1.师傅名气：师傅的名气大，制作的佛牌很灵验，口碑好，价格自然就高，这个是无可置疑的.

2.出牌数量：物以稀为贵，同一批次的牌，数量多了自然恭请的价格就少，

数量少了恭请的价格自然就多，这也没什么好说的.

3.制作过程、加持时间等：通常来说制作的时间越长，加持的时间越久，

能量就越强，就越灵验，同时数量肯定相对较少，恭请的价格自然就比较高。

4.材质：有的可以是用贵价材料，例如 纯金 纯银，

亦有渗入名贵的古老佛牌碎的，有镶入了不同符管的，

有加特别材料的，因应成本和佛牌稀有度不同，所以售价也会有所不同。

需要注意的是，哪怕都是粉牌，或者都是金属牌，

或者都是同一批次的牌，材质都可以有所不同的。

5.模型：就算是同一批次，同一材质的牌，模型也可以分为好多种。

比如某一批次的牌，全部多达十几个模型，不同模型，

售价差别最多可以达到十几倍，所以这个要注意。

6. 品相：品相问题多数出现在老牌的恭请过程中，

也是影响售价非常重要的一个因素，同一模型，同一材料，

品相完美的比品相一般的，恭请价格高出几倍的也有。品相可以是指保存度，老碎料渗入量， 颜色，线条…等等。

佛牌材料分别为：

ง = Silver
น = Nawa
ส = Satta
ท = Thong Thip
อ = Alpaka
ด = Thong Deang Mampu

Nur Thong=金

Nur Ngern=银

Nur Alpaka

Nur Nawak
Nur Satta

Nur Takua-锡
Nur Loha-合金

三宝铜

五宝铜

六宝铜

九宝铜-Nawak

Thong Thip-黄铜
Thong Deang-铜

铜片

人缘油

水银

Nur Din-圣土/泥土质料

药草-Wahn

花粉-Kesorn
经书-Bailan

圣木

经线

虎皮-Sear

香灰
经粉-Phong

槟榔

高僧头发

袈裟

贝壳
等等...

Maha在泰文是大/超级的意思
Maha Lap(财富)
Maha Plab(避险，保平安，避开所有不好的东西)
Maha Metta เมตตา (人缘，受宠爱)
Maha Sanneh มหาเสน่ห์ (吸引力，有魅力，诱惑力，让人着迷，异性)
Maha Niyom มหานิยม (大受欢迎，怒人喜欢，令人宠爱，欣赏)
Maha Phokasap (大财富,意外之财)
Maha Amnaj (权威、权力)
Maha Metta (人缘)
Maha Setti (有钱，招财，大富翁)
Metta Maha Niyom เมตตามหานิยม (人见人爱、尊敬仰慕、财气)
Klaew Kha (刀枪不入)
Kong Khra Phan(刀枪不入)
Kong Khra Phan Chatri (超级无敌)
Khan Phai (出入平安)
Khan Khun Saie (防止坏人陷害)
Khan Sai Yar Satd(避降头)
Khan Tuar (保护身体)
Karkai Dee(好运气)
Kanphai (保平安)
Komkimnang Sear(招人缘为主)
Sapya (财富、财宝)
Choklap (招财)
Ngern (钱)
Ngern Toong (钱袋)

Chang 大象
Gai 鸡
Jor Ra Khe 鳄鱼
Kwai 水牛
Moo 猪
Mar 狗
Noo 老鼠
Ngoo 蛇
Plaa鱼
Phae羊
Ser 老虎

Se Daeng 红色
Se Dum 黑色
Se Kharw 白色
Se Keow 绿色
Se Lueng 黄色
Se Num Ngern 蓝色
Se Num Tao 褐色
Se Thao 灰色

Phim Yai                            大模

Phim Toh                            小模

Phim Jew                            微型模

Phim Lek                            小模

Phim Glaang                       中模

Rian                                    金属牌

Roop Lor or Roop Muan    小金身

Phim Na Yai                        大脸模

Phim Na Lek                        小脸模

Pump                                     机器压制

Roon Reak                             第一期

Roon Sutai                             最后一起

Kleebbua                                莲花花瓣形

Kanlonghin                             合金的一种

Lek Lai                                   力泥

Mekaphat                               合金的一种

Mekhasit                                水银

很多佛牌在督造的年份旁边会特别注明为少哈日督造加持发行，那么什么才是少哈日？

今天为大家讲解。
少哈日，泰文เสาร์ห้า，意思是大吉大旺的圣日，这个良辰吉时的时间很短暂，

精确到小时和分钟，比如上午8点至上午11点，且泰国的“少哈”之日，

且并非年年都会有，因为要符合少哈日必须要能符合以下的三大条件才能成立：
一、必须要在某个月的五号；
二、必须为周六；
三、必须经过108位以上龙波高僧推算并认同此日确为大吉大旺日，

并共同推算出当天的吉时才可以做最后认同。
所以，一旦确定少哈日，在泰国佛牌界就是公认的。

泰国史文同有记载，凡遵循泰国古法，

在少哈之日督造的圣物均会比一般佛牌圣物具备更强佛法力。这点在泰国民众也是公认的。

大家不要以为老佛牌切开里面跟外面都一定是一样颜色的。
因为佛牌因时间老化关系，表面不断变成深色，
但里面依旧会是原本的白色，要评估他的年份，
只能在佛牌表面或者折断后的断层中判断。

“原庙”意为师父在自己的佛寺里制作加持的。

“过庙”意为师父在别的寺庙里制作加持的，

或是师父在自己寺庙制作完毕后赠予另外一座佛寺所发行的。

原庙的佛牌比起过庙佛牌来说，原庙的佛牌更具有收藏价值，所以原庙所发行的佛牌都比过庙的贵。

另外佛牌的信息可以告诉你大约这尊圣物的市值，

材质上贵金属的价格一定不便宜，出寺数量稀少的肯定很贵，这是必然的道理，

所以通过佛牌信息分析供金是否合理也能判断该圣物的真伪。

需要提醒的一点是佛牌的市值都是综合考量定价，老的不一定贵，新的也不一定就便宜

近年来佛牌市场火热，但佛牌的督造是一点都不马虎的，

正庙的圣物每次督造都是先向僧官以及更高级别的僧侣和机构申请，

并在申请中详细写明督造的目的、督造的圣物种类、材质、限量等信息的，

可见泰国对佛牌的重视度有多么的高。

这些圣物跟那些没有寺庙只能在家里祝福牌子的阿赞比起来可是靠谱的多了，

不好的阿赞是随时做牌子给牌商的，没有任何手续及申请可言。

而正庙那些被批准督造的圣物在出寺的时候，寺庙一样会出相关的介绍，

把佛牌图片和加持师傅的图片都印好，以便于更多的人对这期圣物的了解。

下面和朋友们聊一聊商业牌，提起商业牌，曾经也有很多朋友问过我商业牌是什么？

在这里呢，我们简短的和大家聊一下什么是商业牌。

正统的佛牌在制作发行的时候是需要审批的，而商业牌就不需要经过审批，

因为商业牌就是某些商业寺庙和所谓的师傅以盈利、敛财为目的去生产制作的，

并且这些商业牌为了迎合市场以及人们的审美，它自身在不断地更新换代，

却是一期比一期的搞笑离谱，这些商业牌不断地去更新描述和介绍，

一个比一个的吸引眼球，我们可以把它称之为“神奇的商业牌”。

而“阴牌”是完全和佛牌无关而且还是非常危险和肮脏的东西。

为什么说“阴牌”完全和佛牌无关，首先和大家说明的一点是，

“阴牌”的制作者均为巫师，与僧人毫无半点的关系。

包括泰国的佛教协会及政府的各个部门、

单位都是非常反感并且在一直在打击“阴牌”，

泰国的各个电视台也经常播出这些“阴牌”制作者被抓或者进监狱的这些新闻，

我觉得这也足以说明泰国的广大人民群众对“阴牌”是非常抵触和厌恶的。

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以上资料只供参考